平地三墩势若峰，更兼震卯与来龙，

北有山岗西有泽，中间一块做坟靠，

此局金鸡抱蛋地，定主富贵出英豪，

不信其中生瑞气，挖深三尺出铜瞧；

平坦之地，东方震卦有高大之峰，北方坎卦有高大山岗，西方兑卦有河、泽地，选择这样的地形中间安坟，必主后人世出英豪。此地为“金鸡抱蛋地”，这地瑞气尽显，用金锁师传观气之法可直观地看出，此地地下有金色(铜色)之地脉。湖北枣阳的新市镇，有已故全国最高检察院检察长黄火清的祖墓，典型的金鸡抱蛋地，有机会可以去看看，黄火青的墓地也在新市镇，其祖墓距黄火青的墓地数公里。

宅后人家势若峰，犹如交椅一般同，

立宅安营多富贵，孝子贤孙得朝封，

藏风聚气真立妙，紫气腾腾四方飘；

森林树木绕山岗，一弯流水透长江，

东西龙虎相连接，坡地安营大吉昌，

莲池藕地人难识，子孙兰桂主声香，

不信深挖仔细观，藤根九尺有余长；

交椅为背后有很高靠背之椅子，俗称：太师椅。是有地位的象征。宅的北方坎卦有高大的建筑，如太师椅有很高的靠背一样，主家多富贵。儿孙孝顺且会入朝做官，这样的地形能够藏风聚气，如果用金锁师门之秘诀可以看出此地地气为紫气，故为上吉之地。

北有山岗，不喜秃山，喜有茂盛之森林，南有弯弯曲曲的有情水通达长江(大的河流)，东高西低，地脉不断，在这样的坡地上安宅必然会大吉昌，这是“莲池藕地”，子孙必有很好的名声，这里因为地下有如莲根般的地脉。地师欲寻此地，必要有透地的眼力。地似鼓形最为奇，定然此做坟营地，

何用山来并去水，发福兴隆百事宜；

玄武高来朱雀低，若有福人葬此地，

田园六蓄人丁旺，后代儿孙做紫衣；

前后又无山共水，因甚荣华福寿齐，

不信深挖三四尺，一团阳气跃光起；

金锁玉关对于砂形的定性，有其独到之处。地形如鼓面平坦且较高，此地若做坟地，万事顺利。北高南低，有福之人才能葬在此地，主后代儿孙有财有官。此地是因为地下有阳气上升，故发丁发财，这里又谈到了透地眼力，非一般外部砂水所能及。

平川之地有山岗，山岗安营大吉昌，

东边若有神堂庙，儿孙必然广田庄；

唯忌逆水伤人箭，后代儿孙主败亡；

平洋之地有地势较大的山坡高地，在此安营建宅很吉利，如果东边有高大庙堂，儿孙必定财产丰厚，逆水者，坤卦之水，坎卦之水，震卦之水，此三水主儿孙破败逃亡。

说了一大篇，仍然说明了一个理论：南低北高，西低东高，都聚在一起，或者是组合在一起，就是吉地了。

立宅安营莫避阳，避阳阴气不相当，

却然富贵难保后，常常孤妇守空房；

住宅一定要向阳，如果宅整天没有阳光照射，这样的环境阴盛阳衰，特别不利于男丁，对女人影响却小的多，即使富贵也会无儿子，男丁早亡，留下妻子独守空房(出寡妇)。

造房立营莫向东，向东水流去无踪，

虽然目下无灾害，三十年中定主凶；

建房立营最好不要向东方，有水流向东方主人丁散去，短时间看不出什么灾害来，但三十年之中灾害必然应验。

立宅安营莫向西，坤申逆水最难医，

虽然富贵无多载，定主逃亡四败离；

建宅安营最好不要向西方，如果坤山、申山有水涌来为逆水，主家中人必重病缠身，医药无效。即使家庭富贵遇上这样风水，日久儿孙一定四处逃散，家业败落。

住宅安营莫向北，向北主家鬼神哭，

少年衣服都显脊，财败人亡主破屋；

建宅安营最好不要向北方，否则家中易出怪异之事，家庭贫困，缺吃少穿，败财损丁，连房屋最后都会因破损而废弃。

立宅安营向东南，万物朝阳气轩昂，

后要栽松前栽柳，四边围护内安康，

家常平安人安乐，祖遗砂水子孙昌，

逆来山水临官旺，福来无穷渐渐扬；

建宅安营面向东南方，阳气足，自然宅气旺，宅前栽柳树，后面栽松树，四边围护为藏风聚气自然子孙昌盛，这里谈到了植物与环境的互动关系，植物也是生命，吉宅植物也长势好。朝山朝水在吉的卦位，必主此家旺官、旺才、发福，名气日盛。

以上是介绍阳宅的做法，说的是宅子的建设选址一定向阳，不能向北，因为北面是需要高的地方，再说就现在的观点也是不宜向阴的，阳宅如果北面见水，就目前的实践检验证明，阳宅的北面见水对住房者的健康是有害的，一般很容易患妇科病，男主人容易腰痛，泌尿系统有病等。造房面向东也不吉，因为东面喜欢高的，但是却空了，而西面喜欢空的却成了靠山，这是有名的反砂水的格局，是不顺的，实践检验证明，在农村如果看到西高东低的地势的村子，这个村子的人十有八九都是不太讲理的。立宅安茔莫向西 坤申逆水最难医 ，这句话欠妥，他指的是不要面向西南，因为他明显说的是坤申位有水不吉，所以，面向正西的话是属吉的房子。立宅安茔向东南，万物朝阳气轩昂，那么为什么向东南就吉呢，这是涉及一个采光的问题，但是要“后要栽松前栽柳 四边围护内安康”。这里就说明了一个问题，如果要面向东南，就要调一下，栽松栽柳就是一个调的过程。因为向东南不符合风水原理，所以就要用栽松栽柳的方法调一下。

不好判断的砂水，有争议的砂水：

1、这里着重讲一下对于种植树木对风水的影响，以前一些书籍里面的论点认为，柳树属于水，杨树属于砂，这个观点不正确，实际上经过多年的考察发现，无论杨树还是柳树一律都具有砂的特性，而不能臆断为杨树砂柳树水。

2、电线杆属于砂，但只有砂的形，却没有砂的气。

3、关于下水道

有些师傅认为下水道属于水，实际上笔者勘测过无数的城市风水下水道，结论是下水道不属于砂也不属于水，没有砂水意义。

青龙乙脉起峰豪，丙丁朝水又相招，

庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高，

戊己位上安一墓，儿孙将相出英豪，

此地名为四相地，安营立宅最为高；

震卦(青龙)有高大山脉，特别是乙方的山峰高大豪起，丙、丁方有弯弯曲曲的有情水似人招手，庚、酉方有蛇形(弯弯曲曲)的流水之真水，壬、癸方为重重高大的山脉，这样的地形叫做“四相地”，在这中间葬坟，必主儿孙出大官，为出将出相之地。

东南广阔微峰墀，艮乾潮港最可宜，

泽西弯曲离边绕，任君立宅做坟基，

此地名为凤凰地，朝阳春色四时奇，

有福凤凰峰上葬，儿孙代代穿紫衣。

东南方开阔远处有层迭如台阶的山恋，艮方、乾方有涌来之朝水，西边有弯弯曲曲的河流围绕，南方有曲水相绕，这样的地形叫做“凤凰池”。立宅安营时向东南，环境优美，此地儿孙代代出文官。

多理想的一块地啊，去哪儿找呢，东方从乙位上就起峰高大，丙丁方一波波的潮水向我拥来，在这样的地方安一墓地，后代能有不发的吗?东南广阔有峰高大，艮宫和乾宫都有水，兑宫也有水而且还“离边绕”，这样的地方哪能不“儿孙代代穿紫衣　”。

丙上沟渠丁上流，辛酉青龙发动舟，

西下厥沟为四足，名为龟地好兴楼，

不问居住并下葬，儿孙强盛足田畴，

猪羊牛马成群走，荣华富贵出诸候；

丙山有水弯弯流向丁山、辛山、酉山有广阔水面，为龟形地的四足。东方(青龙)有高大山脉，山脉之影映在西边水面上如行舟一样，这样的地叫做“龟地”，不管是建宅还是葬坟，都主儿孙家财百万，地位崇高，为一方的重要行政长官。

玄武高来丘陵怀，有水有库有余财，

山水相交为上吉，一弯流水去又来，

此地名为狮子地，儿孙执笏拜金阶；

玄武为坎方，坎方高砂，南方有水，山水阴阳和谐为上吉。南方之水若弯弯曲曲盘旋而去，此地名为“狮子地”，主儿孙会入朝做官。笏为古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子。

住宅安营向东南，去水流山仔细看，

院里水从长巽出，井泉须向卯边潜，

开门莫负天罡诀，三五六七祸如山，

又如财门九六七，家和子孝父心安；

住宅安营朝向东南，还要仔细观察山、水的走向，看看院中之水是否巽卦流出(流出为不吉，不利长媳、长女、小媳、小女、中男)，井水莫流向东方卯山。罡：北斗星的斗柄，天罡诀：为地理真传之口诀，为金锁玉关秘诀。

3方为震方：“造房立营莫向东，向东水流去无踪，虽然目下无灾害，三十年中定主凶”。5方为中央，是阳宅的中心，是立宅的关键，6方是乾，得水为财，开门于此不吉，不能藏风(西北风吹散生气)。7方为兑，“立宅安营莫向西，坤申逆水最难医，虽然富贵无多载，定主逃亡四败离”。以上3、6、7方阳宅最好不要开门。

财门六七九：乾、离、兑为财之门路(财来之路)，非宅之门。得上述财路者，财源茂盛，家庭安康，儿孝父慈。

这是平原地的看法，仍然强调丙丁方向有水，东北和西北方向亦有水的好处。玄武方一定有丘陵。但是又谈到了一个面向东南的问题，应该在艮方打井，开门一定不能开东、和西北门，开西门是可以的，西北虽然是财门，但是如果面向东南就不能开西北门。

正屋面前偏一墙，莫呼风箭透门堂，

天文地理休违拗，九宫八卦定阴阳；

安营立宅不忌方，不论平地与山岗，

不问郭璞天罡诀，百般安营家道昌，

岂晓连年惹祸殃，家门破败人口损，

良方妙诀莫知晓，方知郭璞有阴阳，

此地皇子多吉庆，莫人知晓泄天机，

正层大门如果同院子大门成一直线，这样，风会长驱直入，不利宅藏风聚气，应该在门内修一照壁墙，用以挡风，平地和山岗，地理要求有所不同，风水应该因地制宜，不可硬套砂水口诀。金锁玉关经文曾一度为皇室所专掌，专门为皇家服务，不肯传于民间，怕泄露天机，现传于世，实为宝贵!正屋面前不要有空巷来冲，这是大忌，　安茔立宅不要计较地方是否方正，只要周围的环境符合金锁玉关原理就行了。

安营立宅不用师，不论山岗与高低，

只要年向月方利，论甚阴阳妙诀师，

家财破败人口伤，说他时乖命运低，

建房立宅不请高明之地师，不去选择建宅的地址，只选择一个认为是吉利的日子动工，过后家败人亡，不知道是风水的原因，还以为是自己命运差。

本付天机真妙诀，恐他与后错推寻，

故将金锁重重论，扫尽师人无细心，

认得天文和地理，才知妙理值千金，

金锁玉关非容易，熟习牢记莫忘记；

仙家秘授真口诀，细心参详要当心，

困穷不过十三载，看他家败又发丁；

金锁玉关是真正的地理学秘诀，符合金锁玉关的风水理论则吉，否则凶。即使是大败之家，经过金锁玉关风水学调整后，最多不会超过十三年，也会重新发家旺丁。

透出青山世所稀，龙盘虎踞两相宜，

前面天池如月样，西南丘陵乱箭堆，

朝城后转贪狼势，玄武昂昂文武归，

师人若识玄中妙，中间一块作坟地，

多生聪明贤进士，儿孙必到凤凰池；

紫气昂昂远四方，安营立宅最为良，

左右无冲后无箭，田园茂盛子孙昌；

南方离卦清彻之池水为天池水，水面较大，震巽卦之青山如能倒映其中，西南方有不太整齐的高大山丘，本有不利的地方，但有天池水化转为贪狼之秀砂，如再得北方坎卦高大山脉。地师若能识得这块吉地来安坟的话，几代儿孙主聪明、好学，出文武全才，好名远扬，家财百万。不喜左右及后面的沙箭和水箭，有为不吉，

平川之地没山岗，踏看坟基取妙方，

但看坟基高才用，兑离唯要水流长，

会看远山流进水，龙吟虎啸两相当，

八方周围寻戊己，向近子午定山岗；

平洋之地选择地形，要选择高地方可用，南方和西方要有细长之流水。仔细观察山脉和水流的走向，要求山脉相连，水流细长。巽卦、坤卦要有高砂，离、坎之间要砂水协调。

雷上波涛总不宜，风吹疯瘫受孤凄，

家门衰败难为厚，儿孙逃脱走东西，

不请名师另安葬，定然贫乏不相宜；

震卦有滔滔流水是不适宜的，主风症，多生疯瘫，无人照顾，家业衰败，儿孙逃散。这样的地形，不改迁，必然后代贫困不堪，孤苦无依。

三叉河口葬个坟，水流左右要相应，

时师不认玄中妙，三十年中出贵人；

兑卦、乾卦、艮宫之水如果汇流到一起形成一个三叉河口，且水流大小接近，协调一致，一般的地师都认为是凶地而不敢用，其实是一块福地，在此地安宅下葬，三十年中必出贵人。

坟田中间又葬坟，不知坟是什家人，

若是葬入他家祖，定然存亡两不灵，

丧家若不失人口，葬后不久死师人；

在坟聚集区葬坟，如果下面有其它家的坟，这样的情况，会使亡灵和后人都不得安宁，绝不是某些流派所说的“棺上加官”，丧家葬坟以后多有人口损伤，并且对地师也非常不利。如果丧家不伤人口，地师肯定会死，这是速报。

坟前坟后两家当，人行左右实可伤，

贫穷不过十三载，看他家败与人亡，

墓前坟葬最不高，必主儿孙四散逃，

可恨师人无眼力，占他风水两相凋，

坟与坟前后(南北)距离太近是不吉的，对北面的坟特别不利，主儿孙逃散，这样的葬法本意是抢风水，造成的结果是两家都不得安宁。坟地宜静，东、西若有行人道，震动不止，亡灵不安，后人必贫困破落，经过十三年后必然家败人亡。

宅后沟河活水流，左蟠右绕有刚柔，

前面若有波涛流，富贵荣华永不休；

宅后艮位和乾位流水盘旋，坎方无水或较小，南方有涛涛流水，这样的地形主世代荣华富贵。

乾艮广阔通大道，定生贵子出王侯，

乾方、艮方开阔并通达大道，这样的风水主生贵子。

人家宅后有池塘，虽然富贵也不祥，

定生风流浪荡子，三十年中主败亡；

宅北方(后)有水面较大的池塘，即使现在是富贵之家也不吉祥，主家出风流浪荡之人，贪恋酒色，最长不过三十年主家败人亡。

人家住宅要朝阳，玄武必要护峰场，

前扬后遮多吉庆，自然富贵足田庄；

前面无扬朱雀孤，后园无护玄武虚，

前扬后遮多安稳，自然家道足丰余；

住宅要南低北高，朝向东南、南，这样的风水阳气足，主富贵，家道兴隆。

营后池塘最不宜，定主儿孙四散离，

凶灾破败伤人口，早请时师择地移。

北方坎卦有池塘最不好，主儿孙无法在本地谋生要逃离到外地，时有凶灾，损伤人口，应该尽早找风水师迁移。

以上谈了金锁玉关的重要性，从理论上来说，金锁玉关无非就是1234要砂，6789要水(1白贪狼为坎宫，2黑巨门土星为坤宫，3碧禄存为震宫，4绿文曲为巽宫。6白武曲为乾宫，7赤破军金星为兑宫，8白左辅土星为艮宫，9紫右弼火星离宫)，理论好像很简单，但是使用起来确是复杂的多，在使用过程中一定把金锁玉关的理论烂熟于心，在实践中总结总结在总结，才能很好的利用，有的地势看起来杂乱无章，但是却非常符合金锁玉关的道理，这样的地就要大胆使用，只要把这套理论研究透了，随意皆是风水。

金锁玉关易学难精，粗如大缸，细如牛毛。在鉴定阳宅方面，金锁玉关略显不足，而在选择阴宅方面，金锁玉关大气磅礴，一改其他风水艰涩难懂的花架子理论，论述的头头头是道，风水论点精彩绝伦，但是拿到实际应用，却一无是处，很多师傅都是理论呱呱叫，品头论足，实际看风水则支支吾吾，前言不答后语了。然而如果金锁玉关学精了，可以评论风水如数家珍，探囊取物了，张口皆是风水经典，为客户评判选择风水游刃有余，积福积德。师傅一张嘴，东家跑断腿，金锁玉关风水则简洁大方，体系清晰明了，调风水处处都是精彩。