困（卦四十七）

——严刑酷罚的展示

【原文】

(坎下兑上)困(1)：亨。贞大人吉，无咎。有言不信(2)。

初六：臀困于株木(3)，人于幽谷，三岁不觌(5)。

九二：困于酒食，朱方来(3)，利用享把。征，凶。无咎。

六三：困于石(1)，据于蒺藜(8)，人于其宫，不见其妻，凶。

九四：来徐徐(9)，困于金车(10)。吝，有终。

九五：劓刖(11)，困于赤绂，乃徐有说(12)，利用祭祀。

上六：困于葛藟(13)，于臲兀(14)。曰动，悔有悔。征，吉。

【注释】

(1)困是本卦的标题。困的意思是困厄，倒霉和关押。全卦专讲刑狱。“困”字与内容有关，又是卦中多见词，所以用作标题。

(2)言：用作“愆”，意思是罪过。信：申辩，说清楚。

(3)困：这里的意思是挨打。株木：指打人的刑杖。

(4)幽谷;这里指监狱。

(5)觐(di)：看见。

(6)朱绂(fu)：红色的服装，这里代指穿红色服装的民族。

(7)石：嘉石。古代树立在朝门左边当众的地方，用于惩罚犯人。

(8)：蒺藜：这里代指监狱。

(9)徐徐;慢行的样子。

(10)金：禁。金车：关押犯人的囚车。

(11)劓(yi)：割掉鼻子。刖(yue)：砍掉脚。

(12)徐;逐渐。说：用作“脱”。

(13)葛藟(lei)：一种有刺的蔓生植物，种在监狱外，以防犯人逃跑。

(14)臲兀(niewu)：木桩，围在监狱外，防止犯人越狱。

【译文】

困卦：亨通。占问王公贵族得吉兆，没有灾祸。有罪的人无法申辩清楚。

初六：臀部挨了刑杖打，被关进牢房，三年不见外界天日。

九二：酒醉饭饱，穿红衣的敌人来犯，于是祭犯求神。占问出征，得凶兆。没有灾祸。

六三：被捆在嘉石上示众，又被关在四周有蒺藜的牢里，释放回到家里，妻子却不在了，凶险。

九四：犯人被关在囚车里，慢慢走来。这很不幸，但最后被释放了。

九五：被穿红衣的人抓去，割掉鼻子，砍断了脚，后来逐渐逃脱，赶快祭祝求神保枯。

上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里，想动身越狱的话，就会悔上加悔。占问出征，得到吉兆。

【读解】

中国古代历史上，从来没有过民主政治，民众从来就是被治理和奴役的对象，而治理和奴役民众的人从来就不受约束，可以为所欲为，无法无天，因而有“刑不上大夫”之说。

“困卦”中所讲的刑狱，便是专门用来治理平民百姓的。刑罚的方式和种类可谓丰富多彩，手段可谓无所不用其极，历史可谓悠久辉煌。泱泱大国，能列为国之骄做的品种，理当在“四大发明”之外加上严刑酷罚。

为了怕犯人逃走，想出了断脚、割鼻、刺面。为了防止犯人传宗接代，想出了宫刑。为了防止报复，想出了诛灭九族。为了警告众人，想出了担枷示众，囚车游街。为了让犯人记取教训，想出了棒打屁股。还有臼刑、五马分尸、鞭尸等等。总而言之，在用暴力手段统治民众方面，中国古代的统治者具有世界级的水准。

据说卡夫卡当年在慕尼黑当众朗读小说《在流放地》(其中详细描述一架“杀人机器”的功用和特点)时，有人吓得逃走，有人当场晕倒。我们读《周易·困卦》，该有什么反应呢?