周易入门:艮(卦五十二)
艮(卦五十二)
——养身之道一张一弛
【原文】
艮下艮上)[艮](1):艮其背不获其身(2),行其庭不见其人(3)。无咎。
初六:艮其趾(4)。无咎,利永贞。
六二:艮其腓(5),不拯其随(6),其心不快。
九三;艮其限(7),列其夤(8),厉,薰心(9)。
六四:艮其身,无咎。
六五:艮其辅(10),言有序,悔亡。
上九:敦艮(11),吉。
【注释】
(1)艮(gen)是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字,这是为避免与卦辞重复而省略。艮的意思是止息,歇息,引申为保护。全卦的内容是讲注意保护身体。
(2)获:用作“护”。
(3)庭:园宅。
(4)趾:这里代指脚。
(5)胖:腿肚子。
(6)拯:保护,随:用作“隋”,意思是肉,这里指肌肉。
(7)限:腰部。
(8)夤(yin):用作“夤”,意思是胁部肌肉。
(9)薰:同“熏”。薰心:意思是心像被火烧一样痛苦。
(10)辅:指面部。
(11)敦:意思是额部,这里代指头部。
【译文】
(艮卦):注意保护背部而不保护全身,就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。
初六:注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。
六二:注意保护腿肚,却不保护腿部肌肉,心中不愉快。
九三;注意保护腰部,但胁间的肉已裂开了,危险,使人心焦。
六四:注意保护胸腹部。没有灾祸。
六五:注意保护面部,汪意说话有分寸。没有悔恨。
上九:注意保护头部。吉利。
【读解】
这一卦专讲养身,讲到不要太劳累,注意保护身体各部位,便可以免除灾祸。这些看法至少说明,古人很珍惜自己的生命,并且已经具备了相当的医学知识,卦中虽然未述及具体的保养方法,却有一个主导思想:以静养动。这也算是传统保养观的特色之一吧。
正如文武之道是相互补充的一样,动与静也是相互补充的。一张一弛,一紧一松,身心在其中得到调节息养,保持着活力。这种观,或的灵感,大概得自于自然,得自于自然万物运动变化的节律。它一方面以生命体验为基础,一方面又深得内心感悟的启迪,从而得出保持生命本身的自然节律便是最好的保养的看法。
由此出发,过度的紧张或过度的歇息,都是对生命运动节律的破坏,都必须加以调节。肉体(命)本身的平衡,心理(性)本身的平衡,两者之间的平衡,便是调节所要达到的度。
- 周易入门:言与意的矛盾
- 周易入门:孔子对《周易》的个案分析
- 周易入门:《周易》能告诉我们什么
- 周易入门:君子是上天的宠儿
- 周易入门:万物自天地始分
- 周易入门:未济(卦六十四)
- 周易入门:既济(卦六十三)
- 周易入门:小过(卦六十二)
- 周易入门:中孚(卦六十一)
- 周易入门:节(卦六十)
- 周易入门:涣(卦五十九)
- 周易入门:兑(卦五十八)
- 周易入门:巽(卦五十七)
- 周易入门:旅(卦五十六)
- 周易入门:丰(卦五十五)
- 周易入门:归妹(卦五十四)
- 周易入门:渐(卦五十三)
- 周易入门:艮(卦五十二)
- 周易入门:震(卦五十一)
- 周易入门:鼎(卦五十)
- 周易入门:革(卦四十九)
- 周易入门:井(卦四十八)
- 周易入门:困(卦四十七)
- 周易入门:升(卦四十六)
- 周易入门:萃(卦四十五)
- 周易入门:姤(卦四十四)
- 周易入门:夬(卦四十三)
- 周易入门:益(卦四十二)
- 周易入门:损(卦四十一)
- 周易入门:解(卦四十)
- 周易入门:蹇(卦三十九)
- 周易入门:睽(卦三十八)
- 周易入门:家人(卦三十七)
- 周易入门:明夷(卦三十六)
- 周易入门:晋(卦三十五)
- 周易入门:大壮(卦三十四)
- 周易入门:遯(卦三十三)
- 周易入门:恒(卦三十二)
- 周易入门:咸(卦三十一)
- 周易入门:离(卦三十)
- 周易入门:坎(卦二十九)
- 周易入门:大过(卦二十八)
- 周易入门:颐(卦二十七)
- 周易入门:大畜(卦二十六)
- 周易入门:无妄(卦二十五)
- 周易入门:复(卦二十四)
- 周易入门:剥(卦二十三)
- 周易入门:贲(卦二十二)
- 周易入门:噬嗑(卦二十一)
- 周易入门:观(卦二十)
- 周易入门:临(卦十九)
- 周易入门:蛊(卦十八)
- 周易入门:随(卦十七)
- 周易入门:豫(卦十六)
- 周易入门:谦(卦十五)
- 周易入门:大有(卦十四)
- 周易入门:同人(卦十三)
- 周易入门:否(卦十二)
- 周易入门:泰(卦十一)
- 周易入门:履(卦十)
- 周易入门:小畜(卦九)
- 周易入门:比(卦八)
- 周易入门:师(卦七)
- 周易入门:讼(卦六)
- 周易入门:需(卦五)
- 周易入门:蒙(卦四)
- 周易入门:屯(卦三)
- 周易入门:坤(卦二)
- 周易入门:乾(卦一)
